Las danzas y la música, explicadas
Il-Maltija, għana y la żaqq: danza y música folclórica maltesa para quienes la descubren por primera vez
En qué se inspira la danza con vestuario de la compañía folclórica, qué tienen que ver las mandolinas y guitarras ambulantes con la tradición maltesa, y los instrumentos más antiguos — como la żaqq, una gaita casi desaparecida — que antes que ellos llevaron esta música.
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| Tradition | What it is | Where you'll meet it |
|---|---|---|
| Il-Maltija | La danza nacional maltesa, con vestuario de época | Espectáculos folclóricos y celebraciones nacionales |
| Għana | Canto folclórico tradicional maltés | Fiestas de pueblo, reuniones informales |
| Żaqq | Una gaita maltesa casi extinta | Hoy solo conjuntos de revival |
| Mandolin & guitar | El acompañamiento itinerante en Ta' Marija | Folklore dinner nights |
Il-Maltija: la danza nacional de Malta
La danza más asociada a las actuaciones de folclore maltés es il-Maltija — una danza campesina, o kuntradanza, que ha llegado a considerarse la danza nacional de Malta. Su historia es verdaderamente enrevesada: el folclorista Ġużè Cassar Pullicino rastreó un período en la década de 1820 en que era fashionable entre la alta sociedad de Malta antes de caer en desgracia allí y sobrevivir principalmente entre la gente común. No se publicó una partitura estándar hasta 1952, por el Barón Sceberras D'Amico Inguanez, y la danza tuvo un lugar prominente en las celebraciones de independencia de Malta en 1964, décadas antes de que Ta' Marija abriera en 1990. Los bailarines hoy la interpretan con vestuario que representa la indumentaria del siglo XVIII, que es exactamente el registro en el que trabaja el grupo de folclore de Ta' Marija.
Għana: la tradición de canto más antigua que subyace a todo
Għana es el canto folclórico tradicional de Malta, construido sobre un estilo vocal distintivo y estrechamente controlado en lugar del canto más abierto que la mayoría de los visitantes espera de la música folclórica. Su forma viva más escuchada, spirtu pront, es un concurso improvisado de rimas entre cuatro o seis cantantes — għannejja — acompañados por guitarra, más cercano a un duelo verbal musicado que a una canción ensayada. Es una tradición separada de la actuación de danza con vestuario, arraigada más en las fiestas de pueblo y reuniones informales que en espectáculos de cena escenificados, pero es la misma cultura folclórica amplia en la que se enmarca la velada.
La żaqq: un instrumento que casi desapareció
Antes de que el acordeón tomara el relevo a principios del siglo XX, la música folclórica maltesa era portada por la żaqq, una gaita tradicionalmente hecha de piel de ternera, caña y cuerno animal. Su declive fue tan brusco y reciente que está bien documentado: para 1977 solo quedaban nueve gaiteros tradicionales en la isla, el uso diario había terminado en la década de 1970, y el último intérprete ampliamente conocido, Toni 'il-Ħammarun' Cachia, murió en 2004. Hoy sobrevive principalmente a través de pequeños conjuntos de revival que trabajan para mantener vivo el sonido y la técnica del instrumento, más que como una tradición activa — vale la pena saberlo precisamente porque es poco probable que escuches uno en una noche normal, incluida la cena folclórica.
Lo que realmente escucharás en Ta' Marija
La noche folclórica en sí gira en torno a la mandolina y la guitarra ambulantes, más que a los instrumentos antiguos y poco comunes mencionados arriba: un acompañamiento más ligero y portátil, ideal para músicos que se desplazan entre las mesas durante un servicio de cena de tres horas. Es la tradición popular en su forma más accesible y aún viva, no una reconstrucción de museo, lo cual es un intercambio razonable para una velada pensada para entretener a un comedor lleno y no para montar un concierto de revival folclórico.
Por qué vale la pena conocer la historia antes de ir
Nada de esto cambia lo que sucede en la mesa, pero sí cambia cómo lo observas. Una danza con vestuario basada en una tradición que fue genuinamente popular, luego estuvo genuinamente en riesgo de desaparecer y ahora se representa cada noche para los visitantes se lee de otra manera cuando conoces los vacíos de la historia: por qué una danza nacional necesitó una partitura formal nada menos que en 1952, y por qué el instrumento que alguna vez definió la música folclórica maltesa hoy sobrevive sobre todo en grupos de revival y no en restaurantes.