Танцы и музыка: как это устроено
Il-Maltija, għana и żaqq: мальтийский народный танец и музыка для новичков
На чём основан костюмированный танец фольклорной труппы, при чём здесь странствующие мандолины и гитары в мальтийской традиции, и о более старых инструментах — таких как почти исчезнувшая волынка żaqq — которые когда-то несли эту музыку до них.
Смотреть билеты на фольклорный вечер на GetYourGuide ↗Народная традиция Мальты вкратце
| Традиция | Что это | Где вы её встретите |
|---|---|---|
| Il-Maltija | Национальный народный танец Мальты в костюмах эпохи | Фольклорные представления и национальные праздники |
| Għana | Традиционное мальтийское народное пение | Деревенские фесты, неформальные встречи |
| Żaqq | Почти исчезнувшая мальтийская волынка | Сегодня — только в возрождающих ансамблях |
| Мандолина и гитара | Странствующее сопровождение в Ta' Marija | Фольклорные ужины |
Il-Maltija: национальный танец Мальты
Танец, наиболее тесно связанный с мальтийскими фольклорными представлениями, — il-Maltija, народный танец, или kuntradanza, который стал считаться национальным танцем Мальты. Его история действительно запутанна: фольклорист Ġużè Cassar Pullicino проследил период 1820-х годов, когда танец был моден в высшем обществе Мальты, прежде чем вышел там из моды и сохранился в основном среди простых людей. Стандартная партитура была опубликована только в 1952 году бароном Sceberras D'Amico Inguanez, а сам танец занял заметное место на праздновании независимости Мальты в 1964 году — том же году, когда открыла двери Ta' Marija. Сегодня танцоры исполняют его в костюмах, стилизованных под XVIII век, — именно в этом же регистре работает и фольклорная труппа Ta' Marija.
Għana: более древняя певческая традиция, лежащая в основе всего
Għana — это традиционное мальтийское народное пение, построенное на особом, строго контролируемом вокальном стиле, а не на более свободном пении, которое большинство гостей ожидает от народной музыки. Наиболее распространённая живая форма, spirtu pront, — это импровизированное рифмованное состязание между четырьмя или шестью певцами — għannejja — под аккомпанемент гитары, больше похожее на словесную дуэль под музыку, чем на отрепетированную песню. Это отдельная традиция от костюмированного танцевального представления, уходящая корнями скорее в деревенские фесты и неформальные встречи, чем в постановочные ужины-шоу, но она принадлежит той же широкой народной культуре, в которую вписан этот вечер.
Żaqq: инструмент, который чуть не исчез
До того как в начале XX века верх взял аккордеон, мальтийскую народную музыку несла żaqq — волынка, традиционно изготавливаемая из телячьей шкуры, тростника и рога животного. Её упадок был резким и достаточно недавним, чтобы быть хорошо задокументированным: к 1977 году на острове оставалось всего девять традиционных волынщиков, повседневное использование прекратилось к 1970-м годам, а последний широко известный исполнитель, Toni 'il-Ħammarun' Cachia, умер в 2004 году. Сегодня она сохраняется в основном благодаря небольшим возрождающим ансамблям, стремящимся сохранить звучание и технику инструмента, а не как живая традиция — стоит знать об этом именно потому, что услышать её в обычный вечер, включая фольклорный ужин, маловероятно.
Что вы услышите в Ta' Marija на самом деле
Сам фольклорный вечер построен вокруг странствующей мандолины и гитары, а не вокруг более старых и редких инструментов, описанных выше, — это более лёгкое, переносимое сопровождение, подходящее музыкантам, переходящим между столами на протяжении трёхчасового ужина. Это народная традиция в её более доступной, всё ещё живой форме, а не музейная реконструкция, и это разумный компромисс для вечера, созданного развлекать полный зал, а не устраивать концерт фольклорного возрождения.
Почему эту историю стоит знать заранее
Ничто из этого не меняет того, что происходит за столом, но меняет то, как вы на это смотрите. Костюмированный танец, построенный на традиции, которая была по-настоящему модной, затем по-настоящему рисковала исчезнуть, а теперь исполняется каждый вечер для гостей, воспринимается иначе, когда вы знаете пробелы в этой истории — почему национальному танцу понадобилась официальная партитура лишь в 1952 году и почему инструмент, некогда определявший мальтийскую народную музыку, сегодня сохраняется в основном в возрождающих группах, а не в ресторанах.